Nag Panchami to ważne święto, które przypada na pomyślny miesiąc Shravan, który odpowiada lipcowi-sierpniu kalendarza gregoriańskiego. Przypada na piąty dzień zanikania księżyca w miesiącu Shravan. W tym dniu kobiety czczą „Nag Devta”, dlatego święto nazywa się Nag Panchami (Nag-Serpent; Panchmi – piąty dzień).
Uważa się, że węże są potężne, ponieważ są związane z ważnymi bóstwami hinduskimi, takimi jak Pan Shiva. Festiwal jest bardzo ważny z punktu widzenia astrologii wedyjskiej, ponieważ tubylcom z Kal Sarpa Dosha (która przynosi pecha i trudy w życiu), zaleca się wykonanie specjalnych pudży i rytuałów, aby przebłagać Boga Węża na Nag Panchami.
Aby uzyskać wskazówki i środki zaradcze, skonsultuj się z ekspertami astrologów w Astroyogi.
Istnieje wiele legend opisanych w „Agni Puranie”, „Skanda Puranie”, „Narada Puranie” i Mahabharacie, związanych z tym festiwalem.
Najpopularniejsza jest o „Sarpa Satra”, wężowej ofierze „yajna” wykonywanej przez Janamejeyę, syna króla Parikszita, który został zabity przez węża – Takshaka. Janamejeya wykonał potężny Dhawan, aby wyeliminować wszystkie węże, zemścić się i zabić Takshaka. Legenda mówi, że wąż utknął wokół rydwanu Surya Bhagavana i został również wciągnięty do hawan kund. Wyczuwanie groźby zakończenia reżimu Słońca ze wszechświata. Bogowie błagali o zatrzymanie Yajni. Astika Muni zatrzymał yajnę zanim Takshaka został zabity i dlatego wąż żył.
Chociaż w mitologii hinduskiej jest wielu Wężowych Bogów, w tym dniu czczone są wizerunki lub idole następujących 12:
Ananta, Vasuki, Padma, Shesha, Karkotaka, Kambala, Pingala, Takshaka, Kaliya, Shankhapala, Dhritarashtra i Ashvatara.
Na Nag Panchami obrazy lub bożki są najpierw kąpane w wodzie i mleku, a następnie składane są ofiary Wężowemu Bogu. Kobiety ofiarują żywym wężom mleko, słodycze, kwiaty i lampki, które zwykle należą do zaklinaczy węży, wierząc, że ich modlitwy dotrą do Wężowych Bogów i poproszą o ich błogosławieństwo. Kopanie ziemi jest w tym dniu uważane za niepomyślne, ponieważ mogłoby niepokoić zamieszkujące tam węże. Nie można lekceważyć znaczenia tego święta w życiu rolnika, ponieważ rolnicy podczas pracy w polu zawsze są narażeni na ukąszenie węża. Dlatego czczą węże dla ochrony.
W wielu wioskach na podłodze robi się „rangoli” węża o pięciu kapturach, z pasty z drzewa sandałowego lub kurkumy. Przed tym rangoli stoi srebrna miska z kwiatem lotosu. Składane są ofiary temu obrazowi na podłodze po oddaniu mu czci. Kobiety modlą się o zdrowie i ochronę swoich braci oraz o szczęśliwe życie rodzinne.
W wielu miejscach na drzwiach i ścianach na zewnątrz domu narysowane są wizerunki węży w przekonaniu, że odstraszy to jadowite węże. Ludzie również czczą Pana Shivę, ponieważ jest on obrońcą węży. Wielu ludzi pości tego dnia i karmi braminów.
Czytać o : Nag Panchami – festiwal ku czci Boga Węża
